Les représentations sociales du Viagra® dans les dessins humoristiques Pascale Pourrain,
Programme CRSH Programme des Grands travaux de
recherche concertée du CRSH sur la chaîne des
Christine Thoër-Fabre,
postdoctorante Programme des Grands travaux de
recherche concertée du CRSH sur la chaîne des
Joseph Josy Levy,
Professeur au département de sexologie, UQAM,
Programme des Grands travaux de recherche concertée
du CRSH sur la chaîne des médicaments.
Catherine Garnier,
Professeur au département de kinanthropologie, UQAM,
Directrice du GEIRSO et du programme des Grands
travaux de recherche concertée sur la chaîne des
ISSN 1718-1534
Revue Internationale sur le Médicament, vol.1, 2007
Résumé
La mise sur le marché du Viagra® à la fin des années 1990,
constitue un exemple particulièrement éloquent du processus de
médicalisation en cours dans les sociétés occidentales. Les
humoristes et les caricaturistes se sont rapidement emparés du
Viagra®, questionnant au travers de leurs productions, les enjeux
scientifiques, éthiques, sociaux et économiques que pose sa
commercialisation à grande échelle. Ils appréhendent également
le médicament comme un révélateur des tensions existant dans le
monde contemporain face à la sexualité et au processus de
vieillissement. Les dessins humoristiques semblent ainsi
constituer un instrument de lecture privilégié des représentations
Cette étude, basée sur une analyse de contenu d’un corpus
composé de 130 dessins et de montages photographiques
recueillis sur différents sites Internet, met en évidence une
construction du Viagra® centrée sur les risques de ce traitement,
parfois assimilé à une drogue, son impact sur les relations
sociales, sur les dépenses publiques et sur l’environnement. Ce
médicament qui envahit l’existence et se ritualise, est également
présenté comme un instrument permettant de maximiser la
performance et la productivité dans la sphère professionnelle. Il
se voit aussi chargé d’une valence politique puisqu’il constitue
une arme dans la compétition électorale. Cette analyse montre
ainsi que le processus de médicalisation de la sexualité
n’emporte pas l’adhésion des dessinateurs qui y voient une
source de dangers à la fois bio-médicaux et sociaux
Mots Clés :
Viagra®, dessins, humour, représentations sociales, médicament.
Les représentations sociales du Viagra® dans les dessins humoristiques
Parmi les grandes innovations pharmacologiques, la mise en
marché du Viagra® pour le traitement des dysfonctions érectiles
constitue sans doute l’un des évènements sociaux et médiatiques
importants de la fin du XXème siècle. Elle marque une nouvelle
étape dans le processus de médicalisation de la sexualité en cours
dans nos sociétés occidentales depuis le XIXème siècle (Giami,
2004). La construction sociale de la dysfonction érectile comme
entité clinique est en effet clairement associée au développement
du citrate de Sildénafil et à sa commercialisation à la fin des
années 1990, transformant l’impuissance masculine en
pathologie d’origine essentiellement organique, traitable grâce à
Dès sa commercialisation, le Viagra® a fait l’objet d’une
importante couverture médiatique. Cette diffusion dans l’espace
public a été largement impulsée par l’industrie pharmaceutique,
qui au travers de colloques et d’opérations de communication
diverses, a contribué à créer l’événement. Giami (2004) souligne
que la diffusion dans les médias, et notamment sur Internet, de ce
discours médical a permis à différents publics de s’approprier le
traitement, favorisant l’émergence de nouvelles constructions du
Viagra® comme produit aphrodisiaque, instrument d’une
sexualité récréative et médicament de confort au service d’une
Les caricaturistes, tant dans la presse papier que sur Internet,
se sont rapidement emparés du Viagra®. Ils questionnent au
travers de leurs productions, les enjeux scientifiques, éthiques,
sociaux et économiques que pose sa commercialisation à grande
échelle, ses répercussions sur l’expression sexuelle, et plus
largement la place des dysfonctions sexuelles dans le monde
contemporain. Ces dessins qui ont capté rapidement l’attention et
qui cristallisent des débats complexes dans de simples
métaphores, procurent un éclairage privilégié sur les
représentations se rapportant au Viagra®. L’élaboration des
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Les représentations sociales du Viagra® dans les dessins humoristiques
représentations sociales, « forme de connaissance, socialement élaborée et partagée, ayant une visée pratique et concourant à la construction d’une réalité commune à un ensemble social »
(Jodelet, 1997, p. 53), implique en effet que des notions
abstraites soient rendues concrètes, la mise en images permettant
à la représentation d’être pensée (Moscovici, 1961). Les images
sont d’ailleurs omniprésentes dans les communications
médiatiques et participent activement à la construction des
représentations puisqu’elles entraînent la focalisation sur certains
éléments du discours (Moliner, 1996). La construction
représentationnelle suppose aussi l’ancrage de la représentation
dans « un déjà-là pensé », c'est-à-dire l’établissement de liens
entre la représentation et la culture dans laquelle baigne le
groupe ou l’individu (Moscovici, 1961), ce qui est le propre des
dessins humoristiques qui font référence à des contextes, des
personnes et des actions connus du public auquel ils s’adressent,
mobilisant et actualisant des stéréotypes de façon ludique
Les dessins humoristiques comme matériau d’étude des représentations sociales
Plusieurs recherches menées en sciences sociales ont montré
que les dessins humoristiques constituaient un matériau très
intéressant pour cerner les croyances et les attitudes générales à
l’égard de certains objets publics, notamment dans le domaine de
la santé (Giarelli, 2006; Giarelli et Tulman, 2003). L’analyse des
caricatures permet aussi de saisir les stéréotypes véhiculés à
l’égard de différents groupes, comme les femmes (Brabant,
1976; Van Ypersele, 2003; Lisenby, 1985; Mooney et Brabant,
1990), les personnes âgées (Polivka, 1998), les groupes
ethnoculturels (Wiggins, 1988) ou certains corps professionnels,
comme les psychiatres (Walter, 1992). Selon plusieurs
chercheurs, l’intérêt principal de ces dessins réside dans le fait
qu’ils permettent d’accéder à des croyances et des « sensibilités
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Les représentations sociales du Viagra® dans les dessins humoristiques
collectives » qui, souvent, ne pourraient être exprimées
autrement qu’à travers un discours humoristique, du fait de leur
caractère irrationnel (Giarelli et Tulman, 2003) ou par crainte de
sanctions sociales (Dines, 1995; Van Ypersele, 2003). C’est
notamment le cas des stéréotypes racistes qui continuaient d’être
véhiculés dans les caricatures américaines, reflétant les
croyances populaires dominantes, alors que les prises de position
racistes étaient officiellement condamnées (Riggs, 1987, cité
Les dessins humoristiques semblent également participer du
processus de construction de la réalité. Les métaphores utilisées
constituent en effet des constructions rhétoriques qui, en utilisant
la simplification ou l’exagération, condensent les caractéristiques
(« features ») d’une situation donnée, et définissent la réalité
d’une manière particulièrement efficace. Certaines études ont
ainsi montré que les dessins humoristiques ne reflétaient pas
seulement certains stéréotypes et valeurs dominantes mais
contribuaient à les perpétuer (Berger, 1993). Les caricatures
politiques participeraient aussi de la formation de l’opinion et de
la construction de l’image de certains candidats politiques
(Edwards, 2001; Gamson et Stuart, 1992; Benoît et al., 2001).
Leur influence viendrait non pas d’effets de persuasion directs,
qui selon les auteurs restent assez peu probables, mais plutôt de
la manière dont ces représentations picturales définissent ce qui
est pertinent et critiquable (Edwards, 2001). Cette efficacité de
l’humour se trouve renforcée s’il y a convergence des discours,
permettant alors la construction d’une vision collective des
candidats qui frappe l’imagination du public et peut en orienter
L’humour pictural peut aussi favoriser l’expression d’une
certaine forme de contestation de l’ordre dominant (Mason,
2002, Purseigle, 2001). La caricature a d’ailleurs été largement
utilisée au cours de l’histoire pour critiquer le politique
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Les représentations sociales du Viagra® dans les dessins humoristiques
(Forcadell, 1989). Le dessin humoristique fonctionne alors en
soulignant certaines contradictions, en questionnant les valeurs,
la cohérence des discours et des comportements, en produisant
des ambiguïtés, et même des non-sens (humour absurde).
Provoquant une rupture dans l'enchaînement logique des mots et
des situations, il permet l’émergence de significations nouvelles.
Mason (2002) souligne ainsi qu’en Afrique du Sud, les dessins
humoristiques ont joué un rôle important dans la lutte contre
l’apartheid, introduisant dans le discours public des concepts qui
remettaient en question la légitimité de cette institution.
Purseigle (2001), dans son étude sur les dessins humoristiques
parus dans la presse française et britannique pendant la première
guerre mondiale, montre aussi qu’en plus de permettre une prise
de distance à l’égard du discours officiel de propagande de
guerre, les dessins humoristiques faisaient écho à l’anxiété,
l’insécurité, et les frustrations vécues par la population. Ils
agissaient ainsi comme « médiateurs de l’expérience de guerre »,
soulageant les tensions et offrant une échappatoire à la réalité
(Purseigle, 2001). Cette fonction de soulagement des tensions
caractéristique de l’humour en général, quels que soient ses
modes d’expression (voir Ritz, 1996, pour une revue des théories
sociologiques de l’humour). Elle semble particulièrement
présente dans les caricatures portant sur certains objets comme la
maladie ou le vieillissement (Polivka, 1998) que les sociétés
modernes ont de la difficulté à se représenter. L’humour permet
en effet de réintroduire ces problématiques dans le discours
public, contribuant à les dédramatiser et à les resituer.
Plusieurs des auteurs qui se sont intéressés à l’analyse des
dessins humoristiques (Dines, 1995, Giarelli, 2006) insistent sur
l’importance de se pencher sur les conditions de leur production
et de leur réception. Soulignant le fait que la sélection des
dessins humoristiques dans la presse écrite reflète largement les
orientations des équipes éditoriales des magasines et des
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Les représentations sociales du Viagra® dans les dessins humoristiques
quotidiens qui les publient, Giarelli (2006) s’interroge sur la
représentativité du matériel analysé. Sur Internet, ce problème de
la sélection éditoriale est moins marqué du fait de la pluralité des
acteurs pouvant y diffuser du contenu, sans être soumis à une
censure active ou à des consignes explicites. Par contre, la
signature des dessins, la source, de même la date de publication,
n’y sont pas toujours facilement disponibles (Giarelli, 2006).
Si les auteurs soulignent que les dessins humoristiques sont
généralement accessibles à une large audience (Giarelli et
Tulman, 2003), plusieurs études concluent toutefois à une
pluralité de lectures possibles de ce matériel. Celles-ci
varieraient notamment en fonction l’appartenance de genre, de
classe, ou encore de l’origine ethnoculturelle du récepteur
(Dines, 1995). Pour être efficace l’humour suppose en effet que
le dessinateur et le lecteur partagent un système de références
similaire, voire des valeurs communes (Purseigle, 2001).
L’analyse des dessins humoristiques devrait donc tenir compte
de l’identité du récepteur (Giarelli, Tulman, 2003).
Malgré ces limites méthodologiques, les recherches portant
sur les dessins humoristiques, confirment l’intérêt de ce matériau
pour étudier les représentations d’objets controversés. Les
dessins humoristiques nous ont ainsi semblé particulièrement
intéressants pour appréhender les représentations du Viagra®,
qui apparaît comme un révélateur des tensions existant dans le
monde contemporain face à la sexualité, au processus de
vieillissement et plus généralement au médicament.
Méthodologie
Cette étude exploratoire, qui s’appuie sur une analyse de
contenu privilégiant une approche qualitative, cherchera à
identifier et à analyser les constructions du Viagra® dans des
dessins humoristiques diffusés sur Internet. Le choix de ce
support limite les problématiques relatives à la sélection
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Les représentations sociales du Viagra® dans les dessins humoristiques
éditoriale. Le corpus se compose de 130 dessins et montages
photographiques pour la plupart présentés en langue française ou
anglaise, une minorité de dessins étant toutefois en allemand,
italien, espagnol et arabe. Ce matériel a été recueilli en entrant
dans le moteur Google-Image, les combinaisons de mots clés
suivantes : « Viagra® + cartoon » ou « Viagra® + dessins ».
Nous avons exclu les illustrations s’inscrivant dans le cadre
d’opérations de santé publique et celles associées à des
Nous avons procédé à une analyse de contenu en insistant
tout particulièrement sur les personnages représentés (nombre,
genre, âge et statut social), l’action et son contexte, les parties du
corps exposées, les symboles et les connotations utilisées, et
finalement, les représentations du Viagra® qui se dégageaient
des images. Nous avons alors procédé à une classification des
dessins, sur la base des différentes représentations du Viagra®
Résultats
Le corpus analysé suggère que le Viagra® touche un
ensemble très large de thèmes que nous avons regroupés en dix
catégories : les risques associés à la prise du Viagra®, le
Viagra® comme drogue, l’impact de la prise médicamenteuse
sur les relations sociales, de couple et la sexualité, le poids du
Viagra sur les dépenses publiques, un médicament dont l’accès
est source de tensions, un médicament qui se ritualise, le
Viagra® comme objet de consommation, le Viagra® comme
arme au service du pouvoir politique, le Viagra® comme
instrument de performance et de productivité, et enfin, les effets
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Les représentations sociales du Viagra® dans les dessins humoristiques
Un médicament aux effets secondaires risqués
Le thème des risques et des effets secondaires associés à
l’utilisation du Viagra® est le plus important du corpus (il est
abordé dans 31 des 130 images). Certains effets décrits dans les
dessins font références à des effets secondaires soulignés dans la
littérature scientifique (la possibilité de troubles de la vision).1
D’autres manifestations, souvent très spectaculaires, sont, par
contre, déconnectées de la réalité. Un dessinateur a ainsi imaginé
un effet secondaire épidermique, un homme affichant un visage
complètement bleu, en référence à la couleur bien connue de la
pilule qui déteint sur son visage.2 Deux dessins mettent en scène
une dimension utilitaire inattendue, l’érection servant à empêcher
des hommes âgés de tomber de leur lit. L’hypertrophie qui
touche différents organes constitue un thème fréquent : le nez,
qui devient phallus, la poitrine, les oreilles, les muscles et bien
sûr, le pénis qui dans certaines illustrations prend des proportions
démesurées.3 On décrit aussi des raideurs de diverses parties du
corps, comme l’érection des seins au lieu du pénis, le
médicament contribuant, par un effet paradoxal, à une
féminisation du corps. Les cheveux, sous l’effet du traitement,
se retrouvent aussi complètement hérissés.4
Les dessins semblent aussi critiques des campagnes de
commercialisation du Viagra®, insistant notamment sur le
caractère vain et mensonger des promesses d’une jeunesse
retrouvée grâce à l’utilisation du traitement. Dans une image, les
cheveux, emblème de la puissance masculine, de la virilité, et du
pouvoir de séduction sont ainsi subitement blanchis sous l’effet
du Viagra®, qui entraîne un vieillissement accéléré. Enfin,
nombre de dessins montrent des hommes arborant des érections
visibles qui perturbent leurs activités professionnelles ou
1 http://www.cartoonistgroup.com/store/add.php?iid=10593 2 http://www.karikatur-cartoon.de/ehe/viagra.htm 3 http://www.biolinks.com/humor/Viagra.gif 4 http://www.viagra-humor.com/images/pdf/p2.jpg
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sportives. Dans une illustration, un chercheur est ainsi écrasé par
un pénis hypertrophié. Apprenti sorcier, le savant est mort de
s’être auto-administré le médicament tandis que ses collègues
s’interrogent sur le dosage approprié. Cette image suggère que le
chercheur est victime de son innovation.5 Le Viagra® devient
ainsi un perturbateur de l’ordre scientifique dominant qui se
fonde sur une neutralité objective du savant et refuse son
implication active directe dans les essais cliniques. Le Viagra®
apparaît aussi comme un produit dangereux et létal tant pour les
utilisateurs que pour leur partenaire. Sa toxicité est très
explicitement soulignée dans deux dessins présentant des flacons
où le terme « poison » apparaît sous l’étiquette Viagra® qui se
décolle. Plusieurs images mettent aussi en scène des funérailles
et même dans la mort, la rigidité pénienne se maintient et révèle
Cette relation entre la mort et la sexualité, qui est évoquée
dans 12 dessins, est tout à fait emblématique de la morale judéo-
chrétienne qui associe le plaisir au pêché et à la mort. Les dessins
laissent entendre que la jouissance sous Viagra® renvoie au
«sexe coupable» et dangereux et doit être sanctionnée par une
punition excessive. La présence de policiers dans plusieurs
images renforce cette notion de délit et de transgression d’un
ordre social où le sexe doit être contrôlé.
Enfin, si l’impuissance est une dysfonction qui, pendant
longtemps, a été tenue pour secrète et honteuse, le traitement ne
supprime pas pour autant cette représentation. L’érection
provoquée par le Viagra®, lorsqu’elle est visible, est tout aussi
l’objet de honte, et il s’agit de la cacher comme le suggère une
illustration mettant en scène des hommes qui se sont prêtés à des
essais cliniques pour le traitement et qui sortent de la salle de
traitement en cachant leur sexe derrière un attaché-case.
5 http://www.infradead.org/~wmp/hum/pics/cartoons/viagra.jpg 6 http://www.viagra-humor.com/images/pdf/p11.jpg
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Les représentations sociales du Viagra® dans les dessins humoristiques
Un médicament qui s’apparente à une drogue
Dans quelques images (6), le Viagra® apparaît aussi comme
une drogue au même titre que les amphétamines, les poppers ou
autres substances psychoactives. Le Viagra® et les poppers sont
d’ailleurs parfois utilisés conjointement, comme l’ont documenté
différents articles de presse sur les usages de ces produits dans la
communauté homosexuelle. Cette association est jugée
préoccupante, car elle entraîne une augmentation de la tension
sanguine et peut avoir des conséquences mortelles (crises
Les références à la drogue sont évidences dans certains des
dessins mettant en scène des morts par usage abusif du Viagra®,
le terme « overdose », (ou son diminutif « OD »), qui est
directement issu du champ lexical propre aux stupéfiants, étant
utilisé pour caractérisé la cause du décès. 7 Dans deux
illustrations, le Viagra est également comparé aux stéroïdes
utilisés par les sportifs et repéré lors des contrôles anti-dopage.
Un médicament qui perturbe les relations sociales, de couple et la sexualité
L’impact du Viagra® sur la relation de couple, et plus
généralement sur les relations sociales, est également important
et abordé dans 24 des illustrations. Plusieurs montrent ainsi des
femmes dans la cinquantaine qui ne semblent pas véritablement
apprécier les demandes sexuelles renouvelées dont elles font
l’objet de la part de leur conjoint depuis qu’il recourt au
Viagra®. Certaines semblent d’ailleurs totalement opposées à
cette prise médicamenteuse qui entraîne la reprise d’une
sexualité, qui s’était interrompue ou espacée avec le processus de
vieillissement. La prescription de Viagra® ne fait donc pas que
des heureux comme l’illustre un dessin représentant un homme
7 http://www.redneckworld.com/Redneck_Humor/200507/viagra.jpg
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Les représentations sociales du Viagra® dans les dessins humoristiques
âgé qui demande du Viagra® à son médecin. Sa femme en
arrière-plan, ne peut parler, mais sa mimique et la pancarte
qu’elle tient en direction du praticien (« Dîtes non! »8),
expriment son refus d’un retour à une sexualité maritale.9 Le
Viagra® est ainsi source de tension dans le couple creusant un
fossé entre le désir sexuel masculin impérieux et celui de la
femme, moins pressant, ce qui peut amener certains à rechercher
des satisfactions extra-conjugales.10 Un dessin suggère par
ailleurs que ces écarts entre les besoins sexuels des hommes et
des femmes sont amplifiés par la prise de médicaments aux effets
antagonistes. Si le Viagra® éveille les sens et les excite, les
somnifères largement prescrits aux femmes, notamment à partir
de la cinquantaine, entraînent, au contraire, une baisse de la
libido, provoquant frustrations et tensions dans le couple.
Ces dessins montrent aussi que la médicalisation des
dysfonctions érectiles tient finalement peu compte des
partenaires des personnes affectées par les dysfonctions
sexuelles. Celles-ci sont d’ailleurs rarement évoquées dans la
littérature commerciale documentant les effets du traitement et
les annonces publicitaires ou alors sont présentées comme des
partenaires nécessairement comblées (Mamo et Fishman, Potts et al., 2003). Or, les travaux de Potts et collègues (2003) mettent en
évidence de grandes variations dans l’expérience secondaire du
traitement. Si certaines femmes apprécient la nouvelle vigueur
sexuelle de leur conjoint, d’autres semblent insatisfaites du
renouveau sexuel qu’il provoque, qui est jugé contre nature,
notamment parce qu’il perturbe l’acceptation par les hommes
d’un processus de vieillissement inévitable.
Cette thématique de l’âge des utilisateurs est évoquée dans
de nombreuses illustrations, ce qui n’est pas tellement étonnant
8 Notre traduction. 9 http://www.consultwebs.com/humor/images/pdf/viagra_no.jpg.jpg 10 http://ampesi.free.fr/humour/dessins/viagra1.jpg
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Les représentations sociales du Viagra® dans les dessins humoristiques
puisque les campagnes publicitaires de la firme Pfizer ont
clairement ciblé la clientèle des baby-boomers (Mamo et
Fishman, 2001). Dans nombre de dessins du corpus (39/130), les
personnages sont ainsi plutôt, voire très âgés, comme en
témoignent leurs calvities avancées, leurs ventres bedonnants et
les différents objets associés à la vieillesse qui figurent dans les
images (cannes et fauteuils roulants). Les caricaturistes
soulignent les excès associés au maintien artificiel d’une
sexualité active pendant la vieillesse. Alors que l’apaisement, la
modération et la sagesse sont la marque de la sénescence, le
Viagra® est perçu comme instaurant une rupture dans ce
processus. Sous l’effet du traitement, les comportements des
personnes âgées deviennent désordonnés, excessifs, même parmi
ceux qui sont handicapés. Plusieurs dessins présentent ainsi des
vieillards lubriques, harcelant les femmes, souvent plus jeunes,
de leurs assiduités intempestives, oublieux de leur âge et de leur
condition.11 Un autre dessin suggère que l’utilisation du Viagra®
est susceptible d’entraîner des grossesses non désirées parmi les
conjointes, perturbant ainsi les relations familiales. Cette
fonction de reproduction, qui constitue une dimension ignorée
dans le discours entourant le traitement reste très marginale dans
le corpus. Enfin, la représentation du Viagra® comme
provoquant une sexualité débridée s’applique également aux
femmes. Les quelques images annonçant la mise sur le marché
d’un équivalent féminin du traitement l'illustrent bien.12
Un médicament qui représente un coût pour la société
Comme dans plusieurs pays, les coûts liés au Viagra@ sont
pris en charge par les systèmes de remboursement publics, les
répercussions des ventes de ce traitement sur les dépenses
publiques sont mises en relief. Les dessins (6) insistent sur le
11 http://blogs.salon.com/0002786/images/pdf/2005/02/04/medicare_viagra.jpg 12 http://www.adamzyglis.com/images/pdf/cartoon97.jpg
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Les représentations sociales du Viagra® dans les dessins humoristiques
caractère immoral de cette couverture publique. Plusieurs
caricatures font ainsi référence à la controverse qui a secoué
l’Amérique lorsqu’il a été révélé que des individus condamnés
pour des agressions sexuelles, bénéficiaient, une fois relâchés,
d’une prise en charge de leur consommation de Viagra®13,14,
dans le cadre du programme d’assurance publique des soins
Medicaid. Certains États ont ainsi adopté un amendement pour
supprimer la couverture du traitement pour ces catégories
Un médicament dont l’accès fait l’objet de tensions
Les distorsions dans les modalités d’accès au Viagra® sont
également abordées dans cinq illustrations. Deux d’entre elles
soulignent la disponibilité de ce médicament alors que d’autres
traitements, beaucoup plus essentiels, ne sont pas encore
facilement accessibles, notamment la pilule du lendemain,
témoignant des inégalités socio-économiques des hommes et des
femmes face à la sexualité. Par exemple, sur l’une de ces
illustrations, on peut voir une pharmacie où, d’un côté de
nombreuses publicités font la promotion du Viagra®, alors que
de l’autre le pharmacien, refuse de prescrire la pilule du
lendemain à une jeune femme, signifiant ainsi son
irresponsabilité sexuelle.15 Tandis que la sexualité masculine est
valorisée, celle de la femme est rabaissée, ce qui suggère que les
médicaments ne peuvent être considérés en dehors de leur
situation sociale et des valeurs sous-jacentes à leur usage. Un
dessin souligne aussi que ce traitement est condamné par les
instances religieuses puisqu’il favoriserait le développement
d’une sexualité jugée trop hédonique. Ces restrictions semblent
reprendre celles qui avaient entouré, dans les années 1960, la
pilule contraceptive, les instances religieuses favorisant une
13 http://www.cartoonistgroup.com/store/add.php?iid=10611 14 http://www.cartoonistgroup.com/store/add.php?iid=10551 15 http://www.ekmillerproductions.com/images/pdf/cartoons/wilkinson_viagra_lg.gif
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Les représentations sociales du Viagra® dans les dessins humoristiques
maîtrise de la sexualité, centrée sur la reproduction. Cette
thématique se retrouve dans deux dessins où l’accès du Viagra®
à des homosexuels est critiqué. L’un d’entre eux met en scène le
président Bush qui réserve le mariage et le Viagra® aux
hétérosexuels.16 Cette critique du discours commercial, dans
lequel le traitement est exclusivement mis au service d’une
sexualité conjugale et hétérosexuelle (Mamo et Fishman, 2001,
Potts et al., 2003), reste toutefois assez marginale dans le corpus.
Un médicament qui se ritualise
Plusieurs dessins montrent que le traitement investit toutes
les sphères de l’existence et vient même transformer certains
rites sociaux (thème de 8 des illustrations). Ainsi, ce ne sont plus
des grains de riz ou des confettis qui sont jetés sur les nouveaux
époux au moment de leur mariage mais des pilules de Viagra®,
suggérant que la sexualité occupe une fonction centrale dans
cette institution et qu’elle a remplacée l’objectif reproductif. De
même, la Saint-Valentin n’est plus présentée seulement comme
la fête des amoureux mais aussi comme celle de la sexualité, à
laquelle peuvent désormais participer les plus âgés. La fête de
Noël, se voit aussi dénaturée alors que les demandes de Viagra®
éclipsent toutes les autres pétitions dans les listes de cadeaux
Plusieurs images suggèrent aussi qu’avec la mise sur le
marché du Viagra®, la poursuite d’une activité sexuelle active
pendant la vieillesse, deviendra une norme, comme en
témoignent les nombreux couples âgés entrelacés qui s’affichent
dans les lieux publics, au grand désespoir d’adolescents qui n’ont
plus l’exclusivité de cette liberté17. Une autre illustration montre
un couple dans la soixantaine qui observe, depuis sa fenêtre, les
ébats de ses voisins. La femme s’exclame alors « Mince! Les
16 http://www.internetweekly.org/2004/07/cartoon_bush_viagra.html 17 http://www.rudypark.com/editorialcartoons/topics/healthcare/980508viagra.gif
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Les représentations sociales du Viagra® dans les dessins humoristiques
Joneses ont du Viagra!18», tout comme elle aurait pu souligner
avec envie l’acquisition par ses voisins d’une nouvelle voiture.
Un médicament objet de consommation
Quatre dessins présentent le Viagra comme un objet de
consommation, le médicament investissant tout particulièrement
le rayon alimentaire (notamment le fast-food, les friandises et le
coca-cola19, boisson emblématique de la jeunesse). Si dans ses
débuts, le coca-cola contenait comme son nom l’indique de la
cocaïne, à l’ère du Viagra®, il semble servir d’incitatif à l’achat
d’une nouvelle boisson sexualisée. Cette nouvelle fonction de la
boisson apparaît clairement dans une illustration qui montre une
bouteille à la forme ithyphallique, à laquelle une jeune fille à
Un médicament, instrument de performance et de productivité
Le Viagra® est également présenté dans cinq dessins
comme un instrument permettant de dépasser les limites
corporelles normales. Comme les stéroïdes qui permettent aux
sportifs d’accroître leur masse musculaire, le traitement au
Viagra® contribue à la production d’un cyborg, alliance de la
nature et de la technologie scientifique incarnée par le
médicament (Potts, 2004). Ce traitement est d’ailleurs présenté
dans ces images, comme un complémentaire aux stéroïdes dont il
neutralise les effets indésirables sur la sexualité, et notamment la
réduction des testicules. L’utilisation du Viagra® permet aussi
aux sportifs de réaliser des exploits, comme de soutenir de
lourdes haltères par la seule force de l’érection.
Le rétablissement des fonctions sexuelles grâce au Viagra®
contribue également à la performance et à la productivité au
18 Notre traduction. 19 http://www.adhurl.com/uploads/ViagraCokeLg-thumb.jpg
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Les représentations sociales du Viagra® dans les dessins humoristiques
travail (4 des dessins). Un dessin montre ainsi que le traitement
transforme le corps en outil de travail, le pénis en érection
devenant un soc de charrue qui laboure profondément le sol. La
caricature s’étend aussi aux dysfonctionnements technologiques.
Par exemple, dans un dessin, le fonctionnement problématique
d’un ordinateur est remédié par l’usage d’outils logiciels
disponibles sur Internet sur un site nommé Viagra.com.20 De
même, le rayon d’action d’un modèle réduit d’avion est accru par
l’usage du Viagra®. Enfin, métaphore des profits engrangés par
la compagnie Pfizer, l’augmentation des ventes de Viagra® se
reflète aussi dans des histogrammes de plus en plus verticaux.
Un médicament au service du pouvoir politique
Selon Daoust (2005, p.88), « l’idée même de la masculinité,
de la conception d’un instinct sexuel fort, actif et vigoureux se
confond avec l’idée du pouvoir ». Cette constatation se reflète
dans les dessins (17) qui mettent en scène les protagonistes de
l’arène politique aux dernières élections présidentielles
américaines (le président Bush ou ses opposants, John Kerry et
John Edwards), insistant sur les rapports entre la sexualité et le
pouvoir politique. La compétition politique s’exprime dans une
rivalité sexuelle, comme en témoignent l’accent mis sur la
grandeur du pénis, symbole de la puissance phallique des
candidats ou les allusions au Viagra® utilisées pour rabaisser
l’adversaire jugé impuissant. Les dessins insistent également sur
la nécessité pour les politiciens de pallier une déficience
sexuelle, corollaire d’une absence de pouvoir, par l’usage du
Viagra®. Les hommes politiques deviennent ainsi des porte-
parole publicitaires pour le Viagra®, leur support pour le
traitement révélant toutefois une déficience sexuelle ou des effets
plus psychologiques. Ainsi, dans une image, le président Bush
20 http://humeurs.mac.free.fr/dossier%20jaguar/Galeries/dessinsK/bureau%20tic/viagra.JPG
Revue Internationale sur le Médicament, vol. 1, 2007
Les représentations sociales du Viagra® dans les dessins humoristiques
qui exhibe un large sourire sous le logo Viagra®, semble porter
des cornes, ce qui lui donne un air démoniaque, comme si la
prise du médicament s’accompagnait d’une transformation de
personnalité.21 Par ailleurs, la puissance politique acquise au
travers du Viagra® est ridiculisée puisqu’elle se réduit à un
artifice. Ainsi, dans une illustration, la puissance présidentielle
est renforcée par l’utilisation massive du Viagra®, une véritable
potion magique, qui est introduite subrepticement pendant la nuit
dans les sous-sols de la Maison Blanche à Washington.22
L’impuissance sexuelle devient en effet le reflet d’une faiblesse
politique qu’il est nécessaire de compenser par une béquille
pharmacologique. Une illustration insiste toutefois sur le
caractère positif du traitement dans la résolution des conflits
internationaux. Reprenant les idées reichiennes (1998) à l’effet
que la misère sexuelle et l’impuissance seraient à la base des
politiques agressives, du fascisme et de la course aux armements,
l’élimination des dysfonctions sexuelles et le rétablissement
d’une sexualité optimale, grâce au Viagra®, contribueraient à un
monde plus pacifique, libéré de ses démons.23
Un médicament qui affecte l’environnement
Les dessinateurs font aussi preuve d’imagination pour
décrire les effets du Viagra® sur l’environnement (thème de 20
illustrations), ce traitement contribuant à modifier les lois de la
nature, à en changer la direction. Toute structure présentant un
défaut d’érection, dans les deux sens du terme, est susceptible
d’un traitement par le Viagra®. Jouant sur les assonances entre
les mots « Niagara » et « Viagra®» (le nom Viagra étant
d’ailleurs interprété par certains comme une contraction des mots
« vigueur » et « Niagara »), un dessin représente ainsi le
redressement des chutes d’eau, métaphore de la perte de
21 http://www.billmon.org/archives/bush%20viagra.jpg 22 http://www.viagra-humor.com/images/pdf/p1.jpg 23 http://www.perrunos.com/humor/images/pdf/picantes/viagra_22122002.jpg
Revue Internationale sur le Médicament, vol. 1, 2007
Les représentations sociales du Viagra® dans les dessins humoristiques
l’érection. Cette même idée est reprise concernant la végétation,
le traitement intervenant sur la pousse des plantes qui se relèvent
sous son effet. Le règne animal n’échappe pas plus à l’effet du
Viagra. Les animaux domestiques et sauvages (chats, chiens,
serpents, rhinocéros) voient ainsi les différentes parties de type
phallique de leur anatomie (la queue, la corne, le corps)
s’ériger.24 Dans un dessin, une femelle serpent (qui amalgame
deux représentations bibliques de l’origine du péché, la femme et
le serpent), a mis son mâle sous traitement, ce qui provoque
l’élongation du corps de ce dernier, renforçant son pouvoir de
domination. L’architecture n’est pas non plus épargnée. Ainsi, la
tour penchée de Pise, dont l’intérêt touristique provient de son
inclinaison, se transforme en une métaphore d’un immense
phallus affaibli qui nécessite, d’être redressé par le Viagra®.25
Cet excès de redressement peut être l’expression d’une critique
de la volonté de contrôle de l’environnement, dominante dans le
monde occidental. Le Viagra® apparaît alors comme signifiant
l’aspiration à une toute-puissance pharmacologique et signale
l’emprise de plus en plus présente du médicament dans notre
Conclusion
Si les représentations des médicaments sont généralement
alternativement appréhendés comme remèdes et poisons
(Montagne, 1996), dans les dessins humoristiques, le Viagra®
est presque exclusivement présenté comme un produit toxique.
Les caricaturistes se sont en effet essentiellement attardés sur les
effets négatifs du traitement, en ayant recours à l’humour noir
pour décrire des transformations physiques liées à la prise du
médicament et à ses effets secondaires particulièrement
24 http://www.msrc.co.uk/images/pdf/gallery/viagra.jpg 25 http://www.almeidacartoons.com/Med_pix/viagra.jpg
Revue Internationale sur le Médicament, vol. 1, 2007
Les représentations sociales du Viagra® dans les dessins humoristiques
inquiétants, voire même létaux et souvent incontrôlables. La
capacité du Viagra® à traiter la dysfonction érectile est rarement
présentée comme un bénéfice pour l’utilisateur ou sa partenaire.
Dans ces images, qui insistent surtout sur les peurs suscitées par
le traitement, le Viagra® apparaît aussi comme une drogue qui
est mise au service d’une sexualité hors normes et excessive.
Cette production artificielle d’un désir qui devient envahissant
menace la relation du couple vieillissant et plus généralement les
En plus de mettre en évidence les craintes et les
préoccupations qui entourent la médicalisation de la fonction
sexuelle, les dessinateurs se montrent très critiques de ce
processus, renforcé par la commercialisation du Viagra®.
Plusieurs images dévoilent les manques et les incohérences de
l’approche biomédicale. L’intervention dans des processus
naturels et des sphères toujours plus larges de l’existence est
largement caricaturée. La normalisation de la sexualité par la
profession médicale, et notamment l’existence d’un double
standard face à la sexualité, sont également tournés en dérision.
L’évocation du Viagra® hors du cadre du couple hétérosexuel
reste par contre très marginale, ce qui nous semble constituer une
des limites de cette critique à visée populaire où la sexualité reste
dominée par la « normalité » hétérosexuelle.
Les représentations du Viagra® qui se dégagent de ces
dessins se distinguent donc clairement de celles qui émanent du
discours publicitaire ou médical largement centré sur les
bénéfices du traitement. Comme le souligne Giami (2004),
l’importante diffusion dans la sphère publique du discours
médical entourant le Viagra® est à l’origine de sa
transformation, et semble avoir permis l’émergence de
constructions nouvelles du médicament. Celles-ci nous semblent
largement marquées par le risque et la perturbation de l’ordre
économique, politique et social. Le Viagra® apparaît aussi
Revue Internationale sur le Médicament, vol. 1, 2007
Les représentations sociales du Viagra® dans les dessins humoristiques
comme un support métaphorique des enjeux saillants de la
modernité, où la beauté, la jeunesse, la performance, la virilité, le
pouvoir, la mort, et le contrôle de l’homme sur la nature
constituent des préoccupations dominantes.
Comme l’ont souligné d’autres études (Purseigle, 2001;
Giarelli, 2006), l’humour pictural permet de soulager les tensions
et les angoisses. Il est, dans les dessins analysés, une manière de
transcender les sentiments d’anxiété ou d’insécurité liés à la fois
à la perte de la fonction sexuelle et à l’utilisation d’une substance
chimique récemment mise sur le marché, dans un contexte
marqué par les scandales impliquant des médicaments vedettes.
L’humour, souvent satirique, permet une représentation critique
et comique de leurres, de mensonges, de difficultés observées
dans la réalité, sur le plan médical, moral, politique ou social. Il
implique aussi une distance, un détachement et même une
dénonciation. Mais derrière la dynamique du rire, on trouve aussi
le souci critique toujours plus ou moins implicite, qui témoigne
d'une volonté de proposer une autre manière de voir les choses
et, peut-être, de contribuer à changer la situation. Ces
illustrations accordent en effet une place importante à un
discours dominé par une certaine résistance à la médicalisation
de la sexualité, et plus généralement de différents aspects de
l’existence, qui vient faire contrepoids au succès de la
commercialisation du traitement. Par ailleurs, il faut noter que
c’est moins la dysfonction sexuelle qui est l’objet de
représentations que son impact sur l’identité sexuelle, en
particularité la construction de la virilité qui ne semble dépendre
que du maintien de la puissance érectile, métonymie de la
personnalité tout entière. Qu’elle s’exprime dans les rapports de
couple, dans la performance sportive, dans la suprématie
politique, l’expression de la virilité constitue l’un des enjeux
majeurs rattachés au succès des nouveaux médicaments.
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Les représentations sociales du Viagra® dans les dessins humoristiques
Cette étude suggère que les dessins et caricatures
humoristiques constituent un matériau important pour saisir les
facettes des représentations sociales de problématiques touchant
la santé. Il serait intéressant de poursuivre cette analyse en
explorant, à partir d’autres corpus dégagés sur Internet, les
représentations d’autres médicaments et traitements. Ces
comparaisons permettraient de cerner les thèmes convergents et
divergents et ainsi de mieux saisir les constructions qui entourent
la maladie et le médicament dans nos sociétés.
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Key words :
Viagra®, cartoons, humor, social representations,
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GRUPO VALEO CÓDIGO DE ÉTICA Contenido I OBJETO DEL CÓDIGO DE ÉTICA II RESPETO DE LOS DERECHOS FUNDAMENTALES 1. Trabajo Infantil 2. Trabajo de Personas Minusválidas 3. Discriminación 4. Acoso Sexual y Moral 5. Salud y Seguridad en el Trabajo III APOYO AL DESARROLLO SOSTENIBLE 1. Medio Ambiente 2. Recursos Humanos a) Libertad de Expresió
BEFORE THE ARKANSAS WORKERS’ COMPENSATION COMMISSIONCROCKETT ADJUSTMENT, INSURANCE CARRIER/TPAHearing bef ore Chief Administrat ive Law Judge Dav id Greenbaum on May 7,2004, at Marion, Crit tenden Count y, Arkansas. Claimant represent ed by Mr. Robert J. Donov an, Attorney-at-Law , Marianna,Arkansas. Respondents represented by Mr. David C. Shelt on, Attorney-at-Law , WestMemphis, Arkansas.